教坊司源于唐代宫廷音乐机构，最早称为教坊，专门管理宫廷俗乐的教习和演出事宜，明代改为教坊司。
北京东四牌楼南边有条本司胡同，原本是教坊司胡同，其实就是红灯区。这里的青楼不同于一般妓院，是隶属于教坊司的官家妓院。官妓大多出生官府世家，自幼学习琴棋书画，或因家道败落，或因官员涉案，才被卖进青楼，侍奉权贵皇亲，名士才子，比烟花柳巷的普通站街女档次高得多。
江南出美女，自然也成了才子富商流连之处。明朝时期的扬州一带，甚至出现众多经过才艺培养，准备嫁予富商作妾的年轻女子。这些女子以瘦为美，苗条消瘦，因此被称为“扬州瘦马”。
这种事情很不壤，在当时却是穷人家女娃最好的出路。还有些更贫苦的人家，生了模样周正的女儿没钱培养，七八岁时卖到秦淮河，在画舫当丫鬟。成人后若是色艺俱佳，顺理成章成了画舫的新主人，夜夜迎欢侍客，最着名的当属“秦淮八艳”。
我随口出“秦淮八艳”，无非是有感而发，却无意中找到一条很矛盾的线索！
明朝时期，北京、金陵都有教坊司，绣花鞋上的“挹翠”是青楼的名字，鞋主身份不言而喻。矛盾点在于，历史里只有北京的教坊司有一所挹翠院，并且和一位青楼奇女子凄惨一生的传有关。
月饼翻开鞋面，鞋子内底绣着一个“媺”。
我有些恍惚，那个传难道是真的？
古代青楼女子有个规矩，一生侍奉万千男子，身子不干净，把名字绣在鞋里，日夜肮脏践踏赎罪净身。只有赎身嫁人之后，才可换掉鞋子，放入箱中时刻提醒曾经身份。
这个“媺”字，显然是鞋主的名字。那位青楼奇女子的名字里，正好也有个“媺”。她临死前确实穿戴整齐曾经在青楼时的衣物。
“她的鞋，怎么会出现在南京，又怎么会被她穿着？”
月饼这句话我听得明白，第一个“她”，是青楼奇女子；第二个“她”，是二十年前金陵凶杀案的受害人。
她们之间，是否存在某种神秘联系？
月饼忽然捡起石块扔进河里，模仿那个女孩子的姿势，俯身盯着河面。
波纹由石块落水的位置悠悠荡着，一圈圈推到岸边又弹回，水纹交错，渐渐乱了，不多时平静如初。
月饼又用力扔了一块石头，这次水花更大，波纹到岸时，几株老树垂进水里的枝条随波晃动。
我发现了一件奇怪的事情：“月饼，那棵树！”
在我们身旁两三米的位置，有一棵老树垂入水中的枝条绷得笔直，根本没受水波影响。
月饼两步跑了过去，拽着枝条用力一拉，末端竟露出一截绳子，“咯咯”作响，水里有东西在反着较劲儿。月饼双脚钉住地面，用力后仰，绳子一点点拖出水面，水花四溅乱响，隐约能看到一团黑影在水里挣扎。
我正要去帮忙，身后突然有人道：“不要伤害它！”