听到对面的男子将日本比作穿上了衣服的蛮夷，天秀尼原本平静无波的心境差点就破碎了，她好不容易才想起对面男子的身份，才没有顺手把手中的茶汤泼过去。
自公元630年，舒明天皇派出第一次遣唐使开始，从年的二百六十多年间，奈良时代和平安时代的日本朝廷一共任命了十九次遣唐使，向大唐学习先进的政治、文化和先进技术。
也自那时开始，日本人接受了中华文明的华夷观念。在日本人自己看来，中华文明的源头虽然在唐土，但是他们通过学习之后，也就成为了中华文明中的一员。而蛮夷就应当是指不学四书五经的虾夷人，来自欧洲的南蛮人才是。
她们花了八百多年的时间去研究学习，认为自己已经和中国人并没有什么区别的时候，却被对面的男子轻轻一语击破了她们心中的幻想。原来在这些中国人的眼中，日本人不过是一些穿上了衣服的蛮夷，这如何不让天秀尼愤怒呢。
通过调节呼吸，让自己的情绪慢慢稳定下来之后，天秀尼才努力以平和的语气说道：“陛下这是在威胁一个弱女子吗？这要是传扬了出去，陛下之举止岂不为天下笑乎。”
朱由检将面前的茶碗推到了天秀尼面前，一边示意对方给自己倒茶，一边则说道：“弱女子？从日本东庆寺被劫持到数千里外的大明都城，你还能保持如此平和的心态，我看就算是一般男子也做不到，所以你究竟弱在何处呢？
至于今日的事情宣扬出去，会不会成为天下人的笑柄，这不在于我究竟有没有威胁过你，而在于我这辈子究竟做了些什么事。不过有一点我倒是很确定，我这辈子能做的事，一定会很多，多的会让人忘记我今天做过什么。
所以，你做好选择了么？”
天秀尼沉默了半天后，才终于出声回道：“陛下何必如此咄咄『逼』人呢？日本国不闻刀兵之声也差不多有15年了，而父子兄弟互相残杀的『乱』世也结束快40余年了。
余只是丰臣家苟活于世的一名孤女，生平对日本百姓未加有一丝一毫之恩惠，又岂能为了丰臣家的一己之私，而置鄙邦百姓于『乱』世之中，让他们父子兄弟之间白刃相向。余自幼念佛，岂敢做此等大恶之事。
此外，余虽见识浅薄，但也有良言劝谏陛下。日本虽小，但也有千万之口，昔日蒙古大军远渡重洋而来，也被我国所击退。大明虽强，也未必强于昔日的蒙元。陛下身为大明天子，也当知道在德不在险的道理啊。”
看着这个试图用儒家思想来劝谏自己的女子，朱由检也是有些茫然无语的感觉。他思索了许久，突然看着矮几上的『插』花说道：“这花瓶中的花『插』的不错，不过你可知『插』花的要点是什么吗？”
天秀尼的思绪顿时被打断了，她迟疑了好一会才对着崇祯回道：“余对于『插』花一道并不擅长，不过昔日千利休大师倒是说过，『插』花的好坏在于生气，生气来自于『插』花人的精神，与盛花器具的好坏并无什么关系，余以为这是至理名言。”