8月末时，崇祯倒是从太医那里连续得到了两个好消息，就是周后和田贵妃两人都有了身孕。这两个消息让他即振奋却也更为担忧了起来，如果他不能改变自己的结局，那么他的子女便要承受这世上最为悲惨的命运了。
朱由检让王承恩赏赐了一些贵重『药』材给皇后和田贵妃外，又赏赐了周、田、袁三位后妃各一袭蓝狐披肩和一件紫貂披风。后者虽然贵重，但是皇宫之内倒是并不缺乏，唯有这蓝狐披肩，就连宫内的一些老人，也啧啧称奇，声称从未见过此物。
这种蓝狐披肩在阳光下『色』如白雪，但是到了暗处却隐隐呈现出了浅蓝『色』，皮『毛』之柔软温暖还超过了貂皮。三位后妃对于这件礼物倒是相当满意，而据送来礼物的王承恩介绍，这些狐皮来自于扶桑岛北面的岛屿，乃是今年东海巡阅府从海外带回的珍奇。
这些珍贵的皮『毛』总数不过数十件，最后的成品也就是三件披肩和一些小玩意。因此当崇祯把三件披肩分给三位娘娘之后，整个大明也没有第四件成品了。
虽然周后和袁妃是『性』子比较恬静的，收了礼物之后除了欢喜之外，便收藏了起来。但是田贵妃显然并不愿意就自己欣赏这件宝物，她连续召开了数次京城贵『妇』人的聚会，有意无意的把这件披肩拿出来炫耀了一遍。
这些勋臣贵戚的家眷，原本在家中就无所事事，在以往她们想要出个门都很艰难，毕竟不合大明的礼法。但是崇祯登基之后，除了对勋贵极力打压之外，便是让后宫几位后妃参与了社会救助和教育事业。
京城的惠民『药』局也好，救济院也好，小学校也好，常常能够出现三位后妃的身影。而能够被三位后妃邀请，参与这些公益事业的勋贵家眷们，不仅在百姓中获得了声名，还同后宫几位后妃拉近了关系。
因此虽然刚开始的时候，这样的行动引起了不少文官和士人的非议。但是在百姓和大明时报的支持下，崇祯二年之后，这种非议已经越来越少了。
而渐渐的，由宫内几位后妃组织的公益活动，成为了京城勋贵家眷及朝中官员家眷进行交流的一个社交场所。通过这样一个社交场所，那些勋贵和官员们，不仅获得了一个新的消息来源，还拥有了另外一种办事的渠道。
定期的社交聚会，不仅仅成了这些贵『妇』们展示服装和首饰的场合，还给了她们参与社会政治活动的机会。以往大明社会认可的完美女『性』品德，是尊崇于三从四德和相夫教子的女子。但是现在，一位具有文化素养和基本政治能力的持家主『妇』，显然更能让她的丈夫，引起皇帝和各位朝廷重臣的注意。
随着崇祯连续提拔了几位，夫人在社交活动中表现出『色』的官员之后。在京城，女『性』的社会地位开始出现了某种独立『性』，不再被视为某某官员的夫人，而是被视为一个独立的人格。在现实利益的考量下，官员对于自己的正妻也显得更为尊重了起来，而不再被视为一个无知『妇』孺。
而这样的社交聚会也造成了另外一个后果，基于女『性』的天『性』，新颖的服饰和首饰开始在聚会上流行了起来。大明的贵『妇』们虽然并不缺乏衣料和首饰，但是可供炫耀的社交场合其实并不多。