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第200章 伐山!伐山!伐山! (1 / 5)

纪仲望着眼前如同尸体的青年人,用力握住了剑柄。

那青年人打量了一下纪仲,在他身上感应不到任何儒道的气息,也就不再注意,径直超前走去。

三生人中,他虽然排在老三,但是却和阴狠的老大、疯狂的老二不同,他代表着理智,所以也是三生人中出谋划策的那个人。

比如刚才,他提议三人分开寻找目标。

比如现在,他不愿意在面前这个普通人身上耗费一点力气。

他仿佛随意抬腿放过一只蚂蚁,要从纪仲的身边走过,突然间眼前寒光一闪。

纪仲拔剑,挡在了他的面前。

“让开!”老三微微开口,声音里带着一丝不屑。

纪仲也不废话,一剑刺向对方的咽喉,那老三死人一般的面孔上微微皱眉,一尊倒挂的书山虚影笼罩着老三的身体,纪仲的剑尖打在书山虚影之上,发出清脆“叮”的一声,再难寸进。

纪仲脸色一变,望向老三:“你,你是逆儒夫子境?”

这天下,有逆儒,他们篡改经义道理,以歪理邪说注释经典,天道不认,他们便“伤天害理”,以此推动自己的修行。

逆儒看上去似乎走的也是一条诵读儒家经典的儒家路,也有儒生、夫子、乃至大儒三个层次,实际上是曲解经典,和儒家真正的追求背道而驰,所以与圣道无缘,因此被称作逆儒,人人得而诛之。

纪仲望着面前的老三,也后退了两步,浑身绷紧,将警戒提升到最大值。

逆儒的夫子境,那也是夫子境!

夫子境之所以是儒家第二个境界,是因为它相比儒生境来说,有两个方面的绝对提高,其一是攻,在儒生境时,攻只能叫做击,一次击打而已,而在夫子境,就被称作伐。

孔传曰:伐,谓击刺。少则四五,多则六七。

转变成夫子境的力量展示,那就是在一次攻击中,可以叠加最少四五次,最多六七次的重复攻击。

其次就是防,儒生境可以外放浩然正气形成袍甲,起到一定的保护作用。而夫子境则能召唤书山虚影作为防护,防御力不可同日而语。

正因为有这两方面的提高,所以人族在夫子境的层面,基本上可以和蛮族做到二对一甚至一对一。

老三挥手消散掉倒挂的书山虚影,有些厌恶地看着纪仲。

自己明明已经抬腿了,这小蚂蚁居然还想咬自己一口?

老三讨厌这种人。

既然这样,那就活动一下,把这个人的人头带给那个万安伯看看吧。

那时他的表情,一定很好看。

……

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