他的灵魂出游，必在晚午夜睡时。
不过这只是以讹传讹，其实凡是自己的头，能够脱离躯壳的，乃是术法炼不成功的结果，那叫“丝罗瓶”，“丝罗瓶”是暹语译音。
如果降头炼成功的，那不会受自身身首异分的痛苦。
“丝罗瓶”每晚出游，便变成无主游魂，带肠肚出游，肚子时常饥饿，到处寻找小孩遗粪充饥。
凡粪被吃的小孩，命运会衰败，不死也病，或遭劫难。所以南洋人当小孩在屋外大便时，家长们便教小孩子在大便后，拾取小树枝或草枝，打十字形，放置粪，这样“丝罗瓶”便不敢吃它。
“丝罗瓶”出游，须要在鸡啼，曙光未『露』前回来，过时便死。
“降头术”练成功的术师，如同平常人一般，谁都认不出他的特之处。
而“丝罗瓶”却有一特征，那是他或她的瞳孔，没有对方的倒转人像。
“降头术”练成功的术师，他不会变成“丝罗瓶”，而可利用“丝罗瓶”去陷害一切的敌人。
这是他们最高的法术，是每个降头师的护身救命法术。可侦查敌方的姓名，行径，而只要叫“丝罗瓶”到敌人家里去叫魂，即叫一声敌人的姓名，敌人响应了，灵魂便被叫去，立刻死了。
但如果敌人不应声，便不应验了。
世人可能因为它能够飞出人头，降入敌人家里，唤召敌人的灵魂，所以称它为“降头术”。假设没有“丝罗瓶”可差遣，降头师也可用降头术去制练“丝罗瓶”以供使用。
制练“丝罗瓶”的方法，须害死一童男，施以“降头术”，驱使童男的魂魄，连肠肚飞出空际，完成他的使命。
这方法又叫做“人头附肚童神”，是“丝罗瓶”的一种代用。但男女成人的“丝罗瓶”和“降头师”，都可利用这“人头附肚童神”，作为与人决生死的最高临急救命法术。
假如术败，便以身殉。所以非至万不得已时，降头师是不敢轻于尝试这术法的。
“降头术”是一种神的巫术，邪术。它会使一个人离地死亡。
在菲律宾、夏威夷和澳洲及国外等各地，了“降头术”而离死亡的人很多，医生在检查这些人致死的原因时，大都感到莫明其妙，因为这些降而死的人，都是健康的，而事前也没有什么疾病的病征。
一般最常见的降头术，是五毒降头！
五毒是自然界的五大毒虫，即蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛及蟾蜍或壁虎，这五种具有天然毒素的动物，最常被降头师用来下降。
其下降的方式，又分为生降与死降两种！
生降只消将这些毒物置于碗内，配合对方的生辰八字念咒，再将毒物放进受降者的家，毒物会找出受降者，出不意将其咬死。