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第五单元第一百六十五节 (1 / 6)

三十天后,来下令在榆林郊区筑起了一座高台,之后举行了隆重的仪式,来当着众人的面把一切关于种植的事拜托给了句龙,一切涉及种植且跟人的衣食有关,都叫做农事,来给句龙定官名为后土。之后,句龙就把自己圈在一个很小的范围内钻研种植技法。来和伯夷坐在一起,来叹口气说:“他的新技法面世之前,我们要如何稳定人心呢?是不是需要严刑酷法呢?”伯夷说:“其实句龙没有话说全,除了让人受益和恐惧之外,还有一个办法可以让听你依附于我们。”句龙一听这话眼睛就亮了,说:“什么办法?”伯夷说:“就是祭祀,过去那些伟大的氏都热衷祭祀,隆重的祭祀活动可以让人对天命的敬畏之心油然而生,当人们对对天命有非常虔诚的信仰的时候,天子就可以轻而易举的驾驭他们了。”

来说:“谁说不是呢?他们其实蛮可怜的。”伯夷说:“天子有时候就是一个牧人,子民就像是牛羊。一个熟练的牧人可以非常轻松的驾驭牛羊,一个生手就不同,他们甚至能把牛羊丢光。”来说:“光有熟练的技巧不够,作为天子应该有敬天养民的心,要慈悲。”伯夷说:“高台已经筑起来了,我们不要让他起不了什么作用。”于是来颁布了新的法令,每年要举行两场盛大的祭祀活动,一个是冬祭,一个是春祭,中型的祭祀活动每年有十二场,每月一场。小型的祭祀活动每年二十四场,每月两场。为了避免因为祭祀而产生浪费,祭祀用品被严格的限制,不要用价值昂贵的东西进行祭祀,就算你富的流油也不允许。如此一来,榆林的上空总是弥漫着一种温暖,一种由内而外的温暖。

来对伯夷非常感激,于是任命他掌管所有跟祭祀有关的事,伯夷说:“祭祀这件事非常大,必须由天子亲自负责。”于是来改让他负责对山对祭祀,并协助天子处理所有跟祭祀有关的事务,官名为祝官。发生在榆林的事一开始没有引起宜阳方面的警觉,他们反而觉得来的安排削弱了句龙和伯夷的作用,他任命中甲为行军大总管,统领大军直扑榆林。来立刻带着军队迎敌,上当在一山竹林里遭遇了。中甲和来距离非常接近,中甲说:“逆贼,受死吧!”来笑着说:“你今日统领大军来送死,我本有心放你回去,看来你不是很愿意啊!”中甲用手指着来,说:“逆贼,到了这个时候还口出狂言,受死吧!”举着一根削尖了头的竹竿刺了过来,突然有一根竹竿横在了中甲的眼前,定睛一瞧,那人不是别人,正是句龙。

中甲说:“你不好好钻研种植技法,来此作甚。”句龙笑着说:“你以为我们真的只晓得生产重要,不知道安全重要吗?你记好了,明年的今天就是你的周年。”中甲不但没有发怒,反而笑了,说:“你也不看看你是什么东西,就凭你想杀了我,做梦!”话音未落,一根削尖了头的竹竿刺进了他的胸口,中甲瞪圆了双眼,用尽最后的力气往后看了一眼,那人不是别人,却是伯夷。中甲说:“天哪!我竟然会死的这么窝囊。”伯夷笑着说:“想开点,有多少人历经大难不死,却在阴沟里翻船。”中甲叹口气说:“看来是上天要成全来那个贼臣了。”伯夷说:“帝直本来没有当天子的福分,让来做了摄政,他才捡回一条命,如今他不但不遵循天意,甚至还想逆天改命,他真是以卵击石、不自量力。”

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