我们在受教育的时候，教材告诉我们，原始社会的时候，不存在剥削，不存在私有制，当然也就没有贫富的差别，那个时候人与人之间的关系非常的和谐。当然原始社会也有不足，那个时候生产力水平极为底下，物质极为匮乏，人非常的愚昧。人类进入奴隶社会之后，按照教材的说法，这是一种进步，然而关于奴隶社会的描述不在温情脉脉，贫富贵贱之间的差别越来越大，人与人之间的矛盾在不断的加剧。封建社会无疑比奴隶社会要进步，它不像奴隶社会那么暴露。对于这样的描述，大多数人应该没有切身感受，其实一部人类发展史就是人类一点点区别于一般动物的历史，越是接近原始状态，人就越接近动物，如果你认为动物的生活能够代表你的理想，作者也无话可说。就如同狮群一样，为了争夺狮王的位置，公狮们打的头破血流，可见因为能力的不平等，造成一切不平等的情况在动物界广泛存在。
可以这么说，平等是人类的理想，在过去没有出现过，今后也不会出现，它将永远停留在理想的层面。如果你想让生活过得更好，不能寄希望于平等，而应该让你自己变的更强大。青元在位的时候，很希望和同事们坐而论道，她永远不用担心自己做错，因为只论不做，一开始白炎和陀黄还能非常认真的和她讨论，渐渐的也失去了耐心，知道驾崩，她始终保持着这一特性。青元驾崩于一个夏天，当时正是六月，白炎和陀黄匆匆料理要她的丧事，他们做的第一件事事补充团队成员，经过反复挑选，有三个人被选中，方格是一个中年妇人，她看起来非常的温和，做事非常有主见，却一点也不显得的强势。圆环是一个少妇，她虽然非常年轻，却比方格还要显老。她看起来非常凶狠，没有人敢闹翻她，但在真正的强人跟前，她的强势就看不见了。
鲍阳是一个壮汉，白炎不是很喜欢，陀黄却喜欢的不得了，这个人表面上看起来非常的暴躁，实际上这个人的内心却不像外表那么阳刚，他喜欢一些女性喜欢的东西。五个人聚齐之后立刻联名推荐白炎做氏，子民对于这样的推荐响应非常的积极，白炎非常顺利的被推举为氏，并且继承了青元的尊号。白炎的就职典礼在三天后举行，那天下了一上午雨，中午天气放晴，白炎穿戴整齐来到现场，现场显得安静，太下行礼结束之后她一个人登上了高台，她说：“子民们，我奉天命在掌管咱们共同的国，如果我做不好，甘愿遭受天谴，感谢子民的支持，我一定用我全部的热情和勇气为你们创造美好的生活，愿上天保佑我们的国，愿上天保佑你。”三拜之后离开现场。
傍晚，白炎在一棵树下坐着，在他的周围坐着团队成员，白炎说：“国就在我们手里，我们拿它怎么办呢？”陀黄说：“一动不如一静，一切如旧，用不了多久，所有的事情都会朝着好的方向发展。”方格说：“如果什么都不做事情就能朝着好的方向发展，我们存在的意义在那里呢？”陀黄说：“氏者，适也！人不能违逆天道而乱违，吾国之兴衰关键在于人们能不能各自发挥所长，最大限度的创造财富，我们不是要自己如何，而是要给别人提供发挥所长的机会和条件。”圆环说：“陀黄之言，我深深的赞同。”白炎也变头说：“如果举国之人都能发挥所长，最大限度的体现自己的价值，我们的工作就做的很好，反之我们就该好好反省了。”方格说：“我们要做么做才能让举国之人都发挥所长呢？”