看着亚伯高兴地把义烈之印翻来覆去地看，非常感兴趣的样子，米迦勒进一步告诉他相关的一些事情。
首先就是这义烈之印的功能。
虽然刚才义烈之印横空出世的时候，已经展现了它的部分功效，震慑了那些宵小。
但是可能有些人并没有看清楚，也没有看全面，所以米迦勒需要正式告诉大家。
对那些好人是一个提醒，对那些坏人则是一个预警。
你们如果再行不义的事情，那个大印不定什么时候就降下大火，吞噬了你们。
也就是说，对好人来说，这是一种保护，也是一种安慰。
对那些坏人来说，不但是警戒，而且让他们被惩罚的时候，无可推诿，勿谓言之不预也。
死了是你们罪有应得，别乱找借口，不管用的。
而这种事情，让亚伯去说，就有点儿强其所难了。
亚伯从被杀到现在，一直也没有和那些人有很多打交道的机会，这个时候让他去说，难免赶鸭子上架。
还有，他是有行义举作义人的心志，可是让他组织成文字，完整地说出来，还力有不逮。
所以，米迦勒就干脆来个越俎代庖，直接宣告出来。
反正那个义烈之印也是从他而来，相关解释也是从他而来，是一揽子工程，配套礼物，没有毛病。
“大家听好！亚旦得到这个义烈之印，是因为他是义人，这是造物主给他的奖赏还有证据。
“你们通过刚才听到了盘古的介绍，还有你们最大的二代老祖和女娲过继给亚伯，知道了亚伯是谁。
“因为他从家族来说，是你们的第二代祖先之一。
“但是从符合造物主的旨意来说，他是第一个义人，从而也是你们所有人的榜样。
“他是你们的榜样这事，不是你们想象的那样，高兴的时候你们就照着他的样子行事为人。
“不高兴的时候我行我素。
“绝对不是这样。
“他这个榜样，是你们所有人的标准。
“符合这个标准，你们就得到造物主的悦纳，如同亚伯，就是你们可以在造物主的面前存活。
“被造物主悦纳，就是和亚伯一样，与造物主存在。
“不符合他的这个标准，就是如同该隐那样的，那就是死路一条，被造物主厌弃，被造物主赶走。
“所以，这是首要的一件事情，你们要时刻牢记。
“你们的何去何从，是和亚伯学，还是跟该隐走，是你们存活还是死亡的岔路口。