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第259章：天眼！
金陵要比津门好，这边三天，并没有发现顶尖的赝品，所以大家离开的时候还是很开心的，接下来的几个城市也证明了，这一次赝品出来的数量并不多，三个月的时间，陈锋等人直接走了超过二十多个城市，每到一个城市，陈锋等人都是用鉴定大会的幌子，来寻找赝品。
而一共找到的赝品，有足足六件！
这要是放在以前，整个市场就完蛋了！
但是今年并没有声张！
不过，最让人担心的问题也出现了！
朱大先生两件，梁王造两件，张大先生一件，以及……
所有人都最害怕出现的，老朝奉一件！
这才是最关键的！
和其他物件不同的是，老朝奉的物件，是最难辨别的，一来没有印记，二来仿造的天衣无缝，这让所有人都认为这是真的，可是陈锋从未来知道，这是假的！
但是陈锋没有傻乎乎的说自己要买下来，然后自己来承担损失，那太傻了，陈锋还没傻到那个程度！
而这件东西，被直接带回到了首都，东西是在长安被发现的，这是一尊鎏金铜佛，佛像是释迦摩尼的坐佛形象，而鉴定年代，那是明朝永乐年间，也就是朱棣在位的时候！
永乐时期的佛像，作者是没有名字的，因为永乐年间的工匠是隐蔽名字的，但是永乐年间在宫里头出来的佛像，那绝对是所有佛教徒们最喜欢的，因为太精良了。
而在永乐期间，大多数采取的释迦摩尼样子，并非是中原的样子，而是藏区的样貌，这是因为在永乐年间啊，朱棣强化了和藏区佛教首领们之间的关系，所以佛像大多数都融合了或者干脆就以藏区佛教的样貌为主。
但是，也不是绝对的。
例如眼前这一尊，就是典型的汉人佛像，而且很明显的是，这一尊并未流传在藏区，而是流传在汉族的范围内。
永乐佛像的风格可以追溯到奉藏传佛教为宫廷信仰之元代，在十四世纪早期杭城的一个木板上，提供了当是汉传佛教艺术全新风格的证据，而几乎所有永乐年间的佛像，采用的都是这个风格。
而这个风格呢，是由藏区当地一个叫阿尼哥引入中土的，基本上后来就是这个风格了！
但是这个东西，太正了！
如果不是陈锋看见未来里，这东西科学鉴定后是假的，陈锋都不敢相信，因为他所有的知识和学识用在这个上面得出的结论就一个！
真的！
太可怕了！
回到了首都，陈锋和一群人在北大的实验室里。