这个壁是神树的一面木壁，所谓面壁就是得到神树承认，将自己的面目印到墙壁上面。
整整一面墙壁上印着数不清的脑袋，原亮看了好一会儿也没找到梓檽在哪。
曾经有山主得不到神树承认……那是一个忧伤故事。
原亮的光头很快出现在木头墙壁上，然后出来，再次沐浴更衣。
这一次换上山神教五件圣器。
当真是圣器，山神袍原本很大，原亮穿上后，山神袍竟然正好合适。
还有山神冠，山河履……
穿上这一些之后，接受教内两大长老四大供奉……以及十几位隐者的祝福。
隐者是曾经立过大功劳，又很能活的一些老人，平时什么事情都不理会，哪怕是教主去世，他们也不用理会。
他们中的绝大多数人本来就比教主的辈分高。
只有新教主接任的时候，他们才会出来诵经祝福。
要拥有全部教民的祝福，原亮才能成为真正的教主。
不过浮云山广大，数百上千万教民，根本不可能每一个人都看到。
只要山神殿这些人都祝福了，他就是崭新的山神教教主。
在成为教主之后，原亮要诵经感谢众神，还要为教民祈愿……
每一次都要忙上好多天，当结束这一切之后，还有接任山主的仪式。
教在先，浮云山在后。
接任山主的仪式要简单一些，或七天或九天搞定，最长不过一十八天。
到了这个时候，山神教那些高人就不用来了，该干嘛干嘛，原亮要跟许多主事、更多从事、以及数百上千的寨主、部落主说话……
不过，这是规矩上的事儿。
浮云山内多纷争，除去蓬莱山和山神教两个最大的势力之外，还有很多小势力，比如百战之地那些村落堡寨，比如北面一片地方想要成立国家。
反正蓬莱山不理会，山神殿也不理会，山内各个有野心的人当然会有想法。
所以，在庆祝原亮接任山主的典礼之中，各方首领并没有多少人到来。
原亮还惦记着草原那里的血兵，跟众位主事、侍主商议，三天后结束典礼。
山主另有一套衣服，白袍白鞋。
山神教五件圣器重新收起来，换上白袍白鞋，原亮拿着七杀剑、大黑刀赶去草原。
没有人同意他一个人走，尤其是脱下无尘衣，放下染尘刀。
血影很好奇“这么好的衣服，这么好的刀，为什么不带？”
原亮没有办法解释，难道要说七杀剑才是最合适的？