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第23章 金刚不坏体神功 (1 / 3)

“宣德三年,余闻中原皇帝铸香炉。以域外赤铜为基,混以金银铅铁,融汇五金之气,前后十二炼,宝光莹莹,色彩多变,状极精美,香火极纯。遂静极思动,前往中原一行。”

“将返,遇少林方丈弘济,言及两寺纠葛,邀余化解恩怨。余亦早有此意,遂于少林,传授金身法门。”

“又因本门金刚祖师武功,源出少林外功,内功相异甚多。弘济方丈闻知,邀余观阅七十二绝技,择其精要印证。”

“余于一日之间,遍览七十二绝技,融会贯通于心。遂铸达摩铜像,草创《达摩金身经》,留之少林补充。”

“金刚不坏体神功,为少林炼体功法之大成。余以此功为基,不动之意为本,融金刚门二百余年所创内外功法,少林《易筋经》、《洗髓经》等功法于其中,集两派武功之大成,补金刚门武学之根基,亦可为明王金身奠基。”

“本门弟子习之,勿忘功法源流,不可以此神功,与少林弟子敌对。”

“空逊,宣德三年十二月留。”

不提神阅、神湛、神澈等人的想法,韩胜这个时候,已经翻阅到第二座书架。这座书架上面,尽是金刚不坏体神功,以及相关武学。韩胜翻阅几本后,正自看得入神,突然在一本秘籍中,看到一段话语。

如果是在以前,韩胜在看到这些话语后,或许虽然重视,却对其中意义,仍旧难以尽知。

但是,在记录下神阅长老的《武林史记》底稿后,韩胜已经明白,出现在这段话里的两个人,究竟代表什么。

“空逊,金刚门中兴之祖,真正带领金刚门崛起的大人物,人称狮心尊者、狮心罗汉。”

“据说他曾得异人传授,武功修炼到不可思议的境界,然后开创出金身法门。金刚寺《明王金身经》,便是由他所创。四大神功之中,有三门和他有关。”

“弘济,少林寺中兴之祖,带领少林寺重新崛起,在张三丰消失压制武当,使少林重新成为天下第一大派,人称弘济尊者、弘济罗汉。驻世一百八十年,整整三个甲子,所留武功神通,数量不可思议。”

“金刚门和少林寺的关系,原来是他们定下的!”

虽然祖上曾经有纠葛,但是空逊和弘济二人,都是豁达大度之人。兼之金刚门远在西域、少林寺地处中原,两派不但没有利益冲突,反而多有补充。

故而,在空逊前往少林后,金刚门和少林寺在这二百年间,极少发生冲突。反而守望相助,相互多有合作。

韩胜也是在看到这段话后,才明白金刚门和少林寺的关系,是由两人定下的。

“狮心尊者是元朝出生的人物,宣德三年之时,大约一百三十岁,当时已金身圆满,即将超脱飞升。”

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