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第七章:飞向神山 (1 / 3)

乞力马扎罗山神山是非洲第一高峰,海拔5895米,被称作非洲的“珠穆朗玛峰“,也被称作“非洲屋脊“。乞力马扎罗山在肯尼亚和坦桑尼亚人心中无比神圣,他们对乞力马扎罗山敬若神灵。此刻乞力马扎罗山神山似乎悬浮在空中,下半身和天空远方的暮色融为一体,暮色中有一条白云正穿越半山,增强了山的神秘感。要看山了,梅比打开全息设备让高祖坐在后座,并简要跟菲莉巴拉介绍高祖概况和此行缘由,菲莉巴拉为梅比孝行感动,说:“梅先生真有孝心,向您致敬!”

“高祖好!”菲莉巴拉回头向高祖打了招呼。

高祖在后座顽皮回应:“小姐姐好!”。

菲莉巴拉又惊又喜,对着梅比做了个鬼脸,继续说道:“我看过不少四面八方过来带着已亡故的全息亲友同游的游客,全息影像大多呆板动作还很僵硬,您把高祖活生生的带来,太令人惊讶了!”,梅比“嗯!”了一声算是回答。回顾高祖的打造过程还是感慨万千,虽然他是全球历史复原领域一等一高手,但要把高祖所有生活习惯和思维模式一一打造出来,还真是太难了!感觉比凭空制造一个鲜活真人还要难,好在国家同意梅比提请以他高祖为样板进行实践开发,塑造虚拟真人“高祖”的一切,知识面、价值观、个人喜好、人格底线、健康指数等等,这不是简单的生物蒙皮或单一的性格植入,而是虚拟真人要对置身其中的环境、人物、时空、常识、生理等一切进行触发式反应,光后期调试都花了三年时间,可想前期信息基础编辑有多么复杂了吧,国家历史复原中心连梅比在内一共五十人的团队整整开发了十年,才有今天的模样。去年开始部里允许梅比把高祖带到世界各地进行测试实践,还要负责把应用中的相关不足反馈到开发中心,以便修正升级。实际上高祖一个人打造好了,历代先贤们的所有虚拟真身也基本都打造好了,输入相应的才智、体貌、性格、年代、性别等参数,立马可调试出苏东坡、唐伯虎、苏小小或李清照等先贤出来,梅比之所以能私自请先贤们的虚拟真身来到现实当中来,是因为他可随时进入数据后台渲染并导出到全息场景中。

高祖看着远方的神山甚是感慨,内心无比崇敬的非洲之巅就在眼前,想起:“高山昂止、景行行止!”的句子来,不知孔子看到此情景会作何赞叹?也想象不出苏轼看到此清景会用那些美文来描绘,神山太壮观,心似被击倒。

乞力马扎罗山的底部周边都被浓密的山地森林所覆盖,四周山脊加各大小山坳被分成十来个森林走廊。其中大部分在坦桑尼亚境内,到山顶分别为热带雨林、灌木林、杂草地带和飞沙走石地带,最后是山顶冰川雪域。乞力马扎罗山有两个主峰,一个叫基博,另一个叫马文济,两峰之间有一个10多公里长的马鞍形的山脊相连,远远望去,乞力马扎罗山是一座孤单耸立的高山,在辽阔的东非大草原上拔地而起,高耸入云,气势磅礴。雄伟的蓝灰色的山体戴着她那白雪皑皑的山顶,如同一位威武雄壮的勇士守卫着非洲这块美丽神奇的古老大陆。几个世纪以来,登山爱好者从四面八方走出几条徒步线,快则三五天,慢则六七天登顶。尽管可以飞车至半山腰,再乘登高飞行器直接登顶,但驴友们还是喜欢用肉身征服心目中的神山,年龄从十几岁到一百七八十岁,每年都吸引数十万登山爱好者亲临。很多部族每年都要在山脚下举行传统的祭祀活动,拜山神,求平安。他们把自己看作是“草原之帆”下的子民,绝不允许外人对雪山有任何不敬。

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