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第四十七章 秘辛 (1 / 3)

“能确定吗?”铜镜中的老道有些严肃。

“还不能,但可能性很大。”凝儿摇了摇头。

老道抚了抚自己的山羊胡,“嗯……这个消息先不要外传,仅限你我二人知道即可,东君宫的那群老牛鼻子要是知道这个消息,指不定会闹出什么乱子。”

凝儿了然地点点头。

东君宫的修士看名字就知道,理所当然是供奉东君的,而东君这位楚地自古相传的太阳神,曾经是真实存在的!

听起来好像有些不可思议,但其实东君存在的原理,说的不敬一点,其实和咒灵的原理没有太大区别。

咒灵或者按华夏的叫法妖物,他们几乎都是由人类负面情绪而诞生的,杀意,悔恨,愤怒,恐惧等等构成了他们存在的基础。

但既然强大的负面情绪可以诞生咒灵,那同样也能十分强大的正面情绪难道什么都诞生不了吗?这当然是不合理的。

由负面情绪而诞生的是咒灵,那正面情绪所产生的存在,自然就是神明了。

东君,就是楚地千百年对太阳神的崇拜,信仰与祈祷而诞生的神。

信仰这种偏正面的情绪当然是十分强大的,而由此而诞生的神灵自然是不可思议,十分强大的,他们甚至能赋予信徒特殊的力量。

而正面情绪诞生的神灵,负面情绪诞生的咒灵,以及在此期间起到关键作用的人类,可以说是形成了一个十分稳定的生态系统,神灵诞生的条件当然是要比咒灵苛刻的多,基本都是有着固定的形象和完整的传说,数量是基本不变的。

而咒灵就要随意多了,而咒灵一旦过多,影响到普通人的生活,神明以及祂们的信徒就会出面清理,而只要人类存在,咒灵就是永远无法彻底消灭的,可以说神灵们就是天然的清除机制,以遏制咒灵的增长。

而信仰神明而诞生的宗教门派,可以说很大一部分程度上十分依赖自家信仰的神,可想而知神明消失会对他们以及普通人造成多大的影响。

东君就和其他神明一样,在千年前莫名全体消失了,信徒几乎是一夜间失去了与自家神明的联系,基本都失去了力量,唯一能对付咒灵的,就只剩下了靠血脉天赋而拥有咒术,极为稀少的一小撮人。

而失去了神明的遏制,咒灵就开始大量增长了,日本近些年尤其严重,原因自然不需赘述。

神明为何突然集体失踪,没人知道原因,有人猜测死了,有人猜测离开了他们的现实,等等等等,但神明虽然消失,信仰却一直还在,这些庞大的情绪始终积累着,如果原主死了,讲道理最终会汇聚形成新的神明,但事实却是近百年没有丝毫这种现象。

这就表面信仰的对象很可能还在,但究竟在哪呢?

这个问题直到二十年前,华夏找到了四大天王中北方多闻天王的转世之身,这才解释了一部分疑惑,神明因为未知的原因集体转世了。

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