我仰头仔细端详了一下那座屹立在卢戎寺中心最高最大的四面佛塔，虽然我对于宗教流派不太感冒，但是看到这四面佛塔的时候也感觉到它们那微笑的表情雕刻的栩栩如生。
对于看惯了华-国名山大川与宏伟建筑的我来说，这里只能算是是一座残破不堪的遗迹，说的再惨点只能算是遗址了，我不禁感慨，就算没有大灾变，如果以这种速度侵蚀下去，估计再有个三五十年也就看不到它们的踪迹了。
我出声问道：“老爸，这四面佛塔雕的是哪位神祇啊？”
父亲看了看说道：“具体我也不是很清楚，没研究过。”
我哦了一声，然后让零查查看顺便做一个全面了解，虽然现在不是旅游吧，但是既然来了，最少也要了解一下，这才是我的做事风格。
零查了一下以后给我们简单介绍道：“蒂戎王朝据相关考古证明他们存续在15至17世纪，他们以宗教立国信奉门多罗教，供奉的是塔湿奴，塔湿奴是东安洲的主要信仰神祇，掌管疫病与罪罚，与掌管生育与种植的婆多松为夫妇，座下有掌管森林与海洋的多陀蛇神，曾经在东安洲强盛一时，但是在与崛起的迪罗国大战中全面败退，最后弃城而去，整个王族也神秘失踪，在蒂法力全境遗留下来的总共300多座大小城池，由于费尔曼雨林的存在，加之蒂法力一直处于战乱与纷争国力羸弱，所以蒂戎城这座隐藏在雨林之中的王城直至19世纪初才被高鲁国的著名探险家费尔曼发现，在红色蒂戎内乱结束之后，20世纪末才由马普国的修缮团队进行了一定程度的修复，最终向世人开放。据考证蒂戎城是举全国之力用时60年才建设完成的，从塔多斯三世一直到塔多斯五世才完成，四面佛就是塔湿奴的四生相，分别为喜、怒、哀、乐，而最出名也最传神的就是他的喜与乐两种表情，据说就是以塔多斯三世为蓝本雕刻的，被称为蒂戎之微笑。”
毕竟我们不是来旅游的，了解这些就够了，于是我点头说道：“好了，就先了解这么多吧。”
我们通过搭设的栈道慢慢往最高处的四面佛塔走去，不知道怎么的我在快到佛塔的时候，总觉得有一种被窥视的感觉，我环顾四周却并没有任何发现。
父亲看我停了下来，小声问道：“怎么了？是不是有什么发现？”
我并没有说话，而是直接通过精神力与父亲沟通，说道：“我觉得这里有古怪，总有一种被人窥视的感觉，这种感觉让人很不舒服，别回头，慢慢往四面佛塔走。”
父亲听完心里也多了几分小心，慢慢往前走着，我生成了两柄光束枪递给了父亲一把端着一把往前走。
而我的精神力却已经全面散开监视着四周的一草一木，往前走着走着，在我们即将到达四面佛塔的时候，我终于发现了一些异样，那些塔周边随处可见的多陀蛇神雕像最大的蛇头有问题，它们嘴中所含的珠子如同眼睛一般在随着我们移动而转动。