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第二百一十九章法闲 (1 / 2)

“还有,我方才注意到佛像前排列的法器凌乱,甚至有些出现了破损,按道理说一般不能随意动用寺里的法器。法器是僧众早晚功课和举行法会所用。法器亦是‘龙天耳目’一响就会有‘天龙八部’,甚至有一些‘精灵鬼怪’来接受佛法的加持。如果乱动,乱敲就会让‘他们’感觉到惊慌,引起他们的‘嗔心’,扰乱他们的道心。这样就会得到很大‘反冲力’。”

“这些问题就很不合理,总而言之这座寺庙四处透露着诡异。”

白羽被这师徒二人唬的一愣一愣的,缓了好久问道:“你们俩是怎么知道这么多的?”

狄青定定的看着白羽直看得他不好意思,连忙转移话题道:“咱们接下来有什么安排吗?”

狄青收回目光轻叹一声,“等吧!等到合适的时机,我带你们去看看什么叫做酒肉和尚!”

几人坐在屋中无聊,白羽闲来无事又开始问道:“大人你说禅宗这些老秃驴都是哪里来的?”

狄青轻尝一口热茶皱眉道:“天竺,佛教起源于天竺,是一个叫‘悉达多·乔达摩’的热人创立的。这个人20岁时离家成道,此后被尊称‘佛陀’,意为觉悟者,简称’佛’,也有人尊称他为‘达摩祖师’,他所传宗教被称为‘佛教’。佛陀示现涅槃后的数百年间,佛教传遍天竺以及周边的国家,称为原始佛教,这段时间称为原始佛教时期。”

“此外在我汉疆的佛教可分为四类,南传,回鹘,藏传,还有汉传。”

白羽问道:“那禅宗呢?他们是怎么做到如今这么大势力的?”

“佛成为了中国的神仙之一,佛教到了汉土,强调因果报应,强调祸福旦夕,因果循环。传教者学习我中原的道术,以方便传教。佛教在中原经过了四百多年的流传以后,到了隋唐,达到了它的鼎盛时期。这个时候的中原,在政治方面统一国家经济发展,在文化方面,开始与各国交流融合。佛教也跟随着时代发展出现了变化,汉化的佛教开始出现。”

“我大宋最主要的佛教流派有:禅宗,净土宗,密宗,华严宗律等等,可以说是数量繁多,传到了琉球和高句丽以后,又发生了新的变化。当时提出顿悟学说的禅宗是佛教汉化化的主要标志。当时的佛教取经第一人是法闲,也就是现在禅宗的首座。”

白羽听到此处激动地站起身来说道:“我知道这个人,传闻法闲悟道步步生莲,引得万佛朝宗,梵音灌耳,一夜普渡三千真佛!”

狄青嗤笑道:“当真如此吗?我看不见得。”

白羽闻言追问道:“难道大人知道内情?这好像都是十多年前的事了吧?”

狄青摇了摇头说道:“你看到的不过是他们想让你看到的,世人皆迷,真相早就被禅宗掩盖。”

“当时的禅宗式微,迫切的需要一位真神来带领他们走向未来,于是他们就开始了造神计划。”

“记得当时法闲已在佛教界度过了六十余个春秋。六十多年的阅历,使法显深切地感到,佛经的翻译赶不上佛教大发展的需要。特别是由于戒律经典缺乏,使广大佛教徒无法可循,以致上层僧侣穷奢极欲,无恶不作。为了维护佛教真理,矫正时弊,年近古稀的法显毅然决定西赴天竺,寻求戒律。”

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