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第437章 生之本,本于阴阳 (1 / 4)

诸葛孟横竖也想不通。

他一边看着诸葛青牛,一边嘴里不停的念叨着生气通天术。

似是想要读书百遍,其义自见。

诸葛青牛也没有立马解释,而是略带着些许笑意的看着他。

他这是要锻炼锻炼诸葛孟。

“生气通天术、黄帝内经……”差不多是念到了第三十遍,诸葛孟眼前一亮,道,“青牛,这个生气通天术是不是黄帝内经里的生气通天论?”

诸葛青牛有些失望的道:“你想半天就想出来这个?”

“那还能想到什么?”诸葛孟刚刚亮了一下的眼神又黯淡了下去,疑惑更甚,“好像不对,你又提到了玄学五术的根本奥秘。

玄学五术源自易经啊,和黄帝内经好像没什么关系。”

诸葛青牛叹了口气。

诸葛孟见诸葛青牛甚是失望,压低了声音,道:“别考我了,我的悟性你又不是不知道。”

“你悟性不行,但这不是理由。其实还是你不肯下苦功。”诸葛青牛道。

“是,是,我回去后就好好努力。”诸葛孟信誓旦旦的道。

诸葛青牛不以为意,道:“玄学五术---仙、医、命、相、卜,它们的确源自易经。

易经实际又是研究阴阳本质的秘典。

你刚刚虽然没有想到其中关键,但你想到的也不算错。

生气通天术的确就是黄帝内经里的生气通天论的原版,里边有句话,不知道你注意到了没有。

夫自古通天者,生之本,本于阴阳。

这也是研究阴阳本质的东西。

易经的原版早已不知所踪,华夏的传统文化其实是相通的,用生气通天术的理论来研究玄学五术,也是一样的。”

诸葛孟瞪大眼睛,道:“这,这生气通天术,其实就等同于易经?”

“不等同,只是在研究玄学五术的时候,作用差不多。”诸葛青牛道。

“等同于易经!”诸葛孟不禁咂舌,但一会儿过后,他又有些不解的道,“即便是等同于易经又怎么样?”

“通神境需要悟透神通才能突破,风水,也可以作为一项神通,当手里有风水之力的根本奥秘相关的秘典时,你觉得会怎么样?”诸葛青牛道。

“会修炼成风水相关的神通。”诸葛孟道。

诸葛青牛露出了欣慰的笑容,然而,诸葛孟接下来的话就让他的笑容凝固住了。

“那又怎么样呢?”诸葛孟问道,“更方便的给人看风水?一眼就看出这个地方的风水如何?”

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