被姜叔玄的科技修仙论打击到的姜成大失所望。原来心目中神秘高大上的修仙就这？
不过，失之东隅，得之桑榆。有了当代正牌仙师的加入，姜成的大炼钢铁计划进展十分顺利。姜成懂原理，叔玄懂工艺，能依据现实的条件实现姜成的要求，自然，成品也就迅速接近了姜成的目标。最新出品的一柄钢剑，已经砍坏了一百多把青铜剑，而自身只是卷刃并未断掉。而经过反复折叠锻打并且用了夹钢法做刃口的双手大剑，更被叔玄赞叹不已，直呼真正的仙剑，超级宝物。
姜成还想着和叔玄讨论如何建造一座水力磨坊，水力锻床的时候，消息传来，必须得回去一趟了。
老娘没了。
来回一折腾，姜成回到武汉的时候，已经是金秋时节。整个城市都洋溢着丰收的喜悦气氛，虽然是新开垦的地，但是，土地肥沃，灌溉条件极好，大自然给了足够的回报。由于姜成的坚持，水稻的种植面积占了十分之九，其他黍，菽等只是边脚土地。所以，姜成终于实现了米饭的自由，不用再喝那种糊糊了。
在这个时代，石磨还未发明普及，很多地方都只是用碾子压碎小米，豆子等，然后煮上一罐糊糊，配上烤肉，就是贵族的日常。想吃面条？等个几百年再说。想吃包子，饺子，等个一千年再说。
钟灵逝世消息，是经过了无数次转折传递，才到了姜成这里。朝廷和易宫之间，也是经过了多次争论、交易才达成统一意见。最终结论，钟灵还是作为武王讨伐大邑商的功臣被封赏。她是为了反抗殷商的暴虐而牺牲的，所以，升其后人姜成的曾伯为曾侯，赏锦鸡旗，封地不变。
姜成有些唏嘘。这个穿越后一面都没见过的女人，毕竟是原主的母亲，如今逝去，让姜成彻底变成了孤儿。由于其遗体已在战争后无法寻回，姜成只好和国相姜圭商议建个衣冠冢。诸侯的葬礼有特殊的礼制，也得和姜圭一起安排。
又是一个多月的葬礼，登位的折腾，姜成累得半死。没办法，当时贵族对礼制的看重，是后世人无法理解的。国之大事，在祀与戎。你想要统治治下百姓，就必须证明你的统治法理。在原始的先民心中，你的权威来自于神灵。必须通过各种礼制仪式，告诉大家，我是代天牧民，自称天之子，各路诸侯百姓，必须听命于天子。
真实历史上，从商先王武乙开始，推行的各种礼制，开启了王权压制仙师神权的时代。而武王伐纣，其中商纣王的一个重大罪过，就是不敬天，不配当人皇。到了《封神演义》里，演变成纣王对女娲娘娘起了色心。然而，等到了周公姬旦上台后，一样的打击神权，变本加厉推行礼制，维护王权。以致周公变成了儒家文化里的圣人。为什么四大文明古国里，只有古中国延绵不绝？其中，只有古中国的神权一直被压制，这也是一个重要原因。
由于姜成的警惕以及营建新城，掌控玄乌营等举动，姜成的几个叔叔虽然有点闹腾，但是已经离开他们的根据地，基本没掀起什么浪花。姜成得以提前一年多，以虚岁十一，开始真正意义上的掌控明侯国。哦，错了，对外还是得叫曾侯国。侯爷的称呼也名正言顺了。