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第三十四章魔文造物与万圣节 (1 / 3)

通过一位略显话痨的名为查古斯·冈特的留言,菲利克斯敲定这本古书来自一个叫“冈特”的家族,或者至少他们曾经长期占有过。

因为后面的笔记不乏对这位曾祖的吹捧。

还不止一位。

这让菲利克斯有了读评论的乐趣。

菲利克斯准备完成的魔文制品也是出自这本古书,之所以是“魔文制品”而不是“炼金制品”,是因为它内部的回路完全是由一个一个的魔文构建的,并没有后世炼金术的痕迹。

很多人无法分辨这一点,但菲利克斯恰恰是例外——魔文既可以用在古代魔法上,也可以刻印在物品上,因为它是一种语言,有魔力的语言。

其本质是古代巫师对魔法的探索和总结。

而炼金术则不同,它们部分继承了古代魔文,并自行发展,其宗旨是“在物品上留下魔力,并使其具有特殊的魔法功能”。

所以炼金术使用的符号不能称之为语言,而仅仅是魔法符号。

但它也有优点,为了在各种物品上留下魔力,众多伟大的巫师试验了各种办法,留下了诸多堪称匪夷所思的附魔技巧。

这方面集大成的就是法国炼金术师尼克·勒梅。

与炼金术想比,魔文造物算得上“老古董”了。这也是他认为,笔记的年代相当久远的原因之一。

……

菲列克斯想要完成的魔文制品名为“束缚之藤”,是利用魔法类藤蔓植物本身的延展生长特性,发动突袭攻击,优点是无需念咒、发动稳定不受干扰。

但真要说威力有多强,就仁者见仁智者见智了,至少菲利克斯的心里要打一个问号。

但他也不看重威力,他看重的是里面蕴含的思想:一是魔文制品的制作思路;二是如何将彼此对立的魔法特性深入结合的技巧。

独角兽,代表着纯粹、善良;

魔鬼网,则是极富攻击性的魔法植物,它总是主动攻击各种小动物和倒霉的人类,狩猎是它们的本能。

常规情况下,这两者的魔法特性很难组合到一起,菲利克斯参照古书的做法,借助打人柳来中和这种对立性——打人柳尽管行为暴力,但它其实是不折不扣的中性植物。

菲利克斯挥动魔杖,将由独角兽毛编织的垫子打散,放进清水中浸泡,几乎是瞬间,清水变得漆黑一片。

菲利克斯:“……”

他又换了几盆水,才将独角兽毛清洗干净,而后用魔法烘干。

直到这时候,独角兽毛才展现出本来的模样,柔顺而光滑的白色长毛尽情舒展着,温润的光不断流动,仿佛是凝固了的水银造物。

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