四个师傅拎着两个大木桶走进进斎堂，一个木桶里面装着青菜豆腐，另一个木桶里面装着大米饭。
在两排长桌的前面横着一条长桌，长桌边坐着一个老尼姑，她双目紧闭。
此人就是慧觉住持，在慧觉住持的旁边站着一个上了年纪的尼姑，项代沫和林狄一眼就认出此人，她就是念慈师太。
念慈师太正在凝视着前方，在她的前面，几十个尼姑端坐在长板凳上，在她们面前的长桌子上，放着一大一小两个木碗，其中一个大木碗上放着一双木筷子。
一个尼姑正在发放咸鸭蛋，她在每个人的面前放一个咸鸭蛋。
一个咸鸭蛋，一碗青菜豆腐，一碗米饭，这应该就是这些尼姑们的中午饭。
俗话说的好，万恶源于一个“贪”字，贪什么？无非是口中之食物，身上之衣服，这是人们最基本的，最本能的需求，温饱的问题解决之后，人们就会想些和七情六欲有关的事情了，如果一个人连口舌之欲都没有，其它的贪欲恐怕就很难生成了——饱暖思淫逸，大概就是这个意思吧！
笔者说的是“恐怕”，我们都知道，佛门并不是与贪欲和罪恶绝缘的地方。相反，佛门也是比较容易藏污纳后的地方，因为它距离世人的眼皮子太远了。
当宋局长走进进斎堂的时候，念慈师太弯腰低头和慧觉住持说了些什么之后，慧觉住持慢慢睁开眼睛，然后在念慈师太的搀扶下，慢慢站起身，朝同志们走来。
慧觉住持和念慈师太将同志们领进了进斎堂旁边一间禅房内——这里是慧觉住持用斋前休息的地方。
双方坐定，谈话开始。
“宋局长怎么有空到敝寺来？”慧觉住持慢条斯理道。
慧觉住持说话的声音虽然很低，但中气很足，大概是戴了一顶帽子的缘故，赵子蒙很难猜出她的年龄，到底是佛门中人，慧觉住持的脸上竟然看不到一条皱纹——可见她保养的非常好。
在赵子蒙的印象中，佛门中的人，脸上基本上没有什么血色，但慧觉住持是一个例外，她的气色很好，她的脸颊，白里透着一点微红，红里透着一点嫩，嫩里透着一点娇，娇里透着一点艳，艳里透着一点什么，赵子蒙一时还说不好。
慧觉住持的右手上挂着一串佛珠，说话的时候，她手上的佛珠是不休息的。
宋局长单刀直入：“这位是市公安局的王局长，这位是公安局刑侦队的赵队长。他们是为炼洛丹的失踪案来的，炼洛丹失踪于鸣晨庵，慧觉作为鸣晨庵的住持，有责任配合同志们查清此案。”
“这——请宋局长放心，念慈一定会配合同志们的调查。”慧觉住持望着念慈师太道。
“这——我一点都不怀疑，但这个案子还需要你的配合。所以，河南嵩山，你过些日子再过去。”