“那个蠢货！居然还在偷偷研究‘魔佛之道’！”
和裴文德看到的情况完全不一样，在小青的眼里，她只看到了不动尊者选择将自己与他同化的一幕。
至于盘坐在千叶宝莲之上的裴文德？
他自始至终都没有睁开过双眼。
事实上，不止裴文德没有睁开双眼，就连天空中的莫呼洛迦也只是隐匿在云层，没有任何多余的举动。
但就是表面看上去非常平静的裴文德，他的后脑勺上却有一张狰狞、凶恶的脸孔正在缓缓的成形。
小青一眼就看出来了，那是与魔佛法相近似的“魔”，同时也是裴文德私下里研究“魔佛之道”的证据。
“‘贪多嚼不烂’这么简单的道理都不懂吗？”
紧张的注视着那张不断出现、又不停消失的恶脸，小青尽管心里咒骂了裴文德一万遍，却也没办法阻止他此时的异变。
因为这明显是裴文德自己的修行之法出了问题。
只有裴文德自己及时醒悟，才有可能阻止“天魔”借他的身体在这个世界上显化。
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“这就是佛家修行者这么容易被‘天魔’盯上的原因吗？”
微微叹了口气，裴文德总算弄明白了一件事情，自己原来早就在不知不觉间着了天魔的道了。
和道家聚集命魄、成就元神的修炼方式不一样，佛家走的是将自身魂魄融入肉身，自此走上金身不灭的道路。
而“天魔”的出现，其实就是两种修行方式差异的最大体现。
在裴文德的概念中，或许的确有“域外天魔”这样的事物存在，可出现在佛家修行者身上的“天魔”更多只是一种心魔。
人生在世，总有些杂念与负面情绪，这一点就算是诸天神佛也是不可避免的――无情无欲的是石头，而非生灵。
但由于道家有元神这样“统一意志”的镇压，那些杂念很少有能真正干涉自身的，更不用说借此显化了。
可佛家修行者不同，他们本身就不重视灵魂的凝聚，反而认为自己是佛陀在世间的化身，迟早有一天会再度转生的。
如果他们真的能做到佛陀那样倒也罢了。
可问题的关键在于，没人能像真正的佛陀那样包容世间万物。
于是乎，那些被认为与“佛”不符的邪念、妄念就会被修行者本能排斥、压抑下去，常年积累下来就成为了一个巨大的隐患。
就好像裴文德认知中的精神病、人格分裂患者一样。
那些长年累月被排斥在“佛”这个概念之外的私欲，终有一天会形成一个完整的“人格”。
到那个时候，修行者或许的确会成为了自己理想中最完美的“佛”。
可那些被他们排斥在外的邪念，也会形成一个真正“魔”――一个与“心佛”对立的“心魔”。