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第一百章 一整个星期的爱 (1 / 3)

为了招待会社的新股东,左弘辰特地约了一个保密性极高的自动化私人会所,名叫“圣惠园”,用于徐炀一行人休息和享受。

通过反复调查之后,徐炀确认这家会所的安全性和隐蔽性,然后才动身前往。

路上,他打开赛丽塔给他发过来的一系列著作, 稍微研读一些内容。

她发来的文档里不止有对先锋主义的宣传,也包括她对现代社会的分析,鞭辟入里,叫徐炀大开眼界。

一篇名为《忧郁的食物》的作品提到粮食问题如何影响整个世界。在中古乃至战前的国家,粮食生产是重中之重,然而现代以来, 各大公司为了谋取利润,竭尽全力发展高产品附加值、高利润的产业, 完全忽视基础农业的发展。

传统的五大产粮地区被公司统治之后,也发生了不同的变化。

夏地区发生大规模的工业化、信息化和城市化,无论高阁九州还是天枢制物都致力于科技研究,从而摆脱了成为世界粮食供应地的命运,在全球分工链条中夺取了自己的一席之地。

新泰西洲地形辽阔平坦,原本极其适合现代农业和大规模机械化农业,但由于灯塔核心对自然环境的无度开发和疯狂掠夺,新泰西洲生态失衡,除了被称为“乐园”的理想都市之外,尽是荒败废土,被酸雨和龙卷风覆盖,只有合成人能够生存。

于是, 生产粮食的重任便交给了剩下三大产粮地区,即白象洲、热树洲和龙舌兰洲,每年种植无数稻米、大豆和小麦,喂饱全世界这上百亿张嘴。

因此, 大量农业公司和农业人口仍然在这些地区活动,从事劳动密集型生产,这三个地区的人口密度极高,加起来人口达到65亿,被埋在整个世界生产体系的最低端,失去翻身的可能性。

人口如此稠密,意味着人均资源占有极低,人均发展程度和受教育水平同样不发达,相应的,穷困、犯罪和战乱问题频频在这些地域发生。

通常来说,一个生活在列岛洲、每日有机会享受番剧和游戏的市民,会下意识鄙夷和嘲笑那些白象洲的农民,认为他们生活在饥馑边缘是咎由自取。但同样的,新泰西洲一个坐拥200平方米豪宅的孩子,也会困惑为什么列岛洲的市民每天要上班十二小时以上。

就这样一个食物问题引发世界的极大割裂。一个人生活的是否幸福,与他个人努力越来越不沾边,主要取决于他投胎的家庭和环境。

在公司主义的控制下,技术进步能让人享受虚拟世界、享受直播和邮票幻觉,但永远不会让大多数人摆脱痛苦,令人们生活在极端压抑当中,千辛万苦迈过一个难关后,得到的只是进入下一个难关的入场券。

最好的解决方式,仍是要将公司主义连根拔起,再造社会,消灭分化,重新分配财富,让科技与资金为人和魔女的发展服务,而不是燃烧人、挖出魔女的大脑去发展技术、服务公司。

先锋主义的追求,是让这个行星上的智慧生命在平等与进步方面达成一致。

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