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第二零二章 想摘桃子? (1 / 4)

对于满啦加国王,朱舜是知道的,毕竟布谷鸟在这里也不是摆设,一些微小势力或者一些很机密的事情不知道这有可能,但是作为能左右这片土地的势力,布谷鸟要是不知道他们,朱舜就要考虑这个地方的布谷鸟需要大换血了。

只是他想不明白满啦加国王这个时候派一名使者过来,是不是有些把自己看的太高了,再说前几天发生的战斗怎们看不见他们的身影,现在大明在这里开始大搞建设了,你倒是跳出来了,这摘桃子的意思太明显了吧?

作为藩属国没有藩属国的自觉,还真以为大明还像以前那样会帮你免费打仗?咋想的?

“先不管他们,凉凉他们,一群小丑。”

朱舜不屑的说了一句,不说现在,就是将来大明也不会有这样的规矩,藩属国就没必要存在了,要么并进大明里面成为一个州府,要么让大明打下来成为大明的一个州府,其他选择是不存在的,最主要的是作为大明的藩属国,现在就派了一个小小的使者来这里见大明一个州的州长,你这是看不起谁呢?

那名来报告的士兵听见朱舜这样说,应了一声之后,就转身向着外面走去。

“你刚才说的,我也考虑过,现在不是能不能用他们,而是敢不敢用,毕竟这些人最可怕的不是他们的学识,而是他们的思想,而在这一方面咱们是没有办法监控的。”

朱舜根本就没有把满喇加国王派来的使者放在心上,等到那名士兵走远以后,他就转身给魏忠贤继续讨论刚才的话题。

其实朱舜不用他们还有其他方面的原因,毕竟儒家文化传承几千年并且能一枝独秀,自然是有其道理的,但是到了明末时期儒家文化已经开始变质了,如果他们再不改变消失在历史长河里是必然的,就像华夏的道家和佛家一样,只把目光盯在华夏这一亩三分地是不行的,不走出去,他们永远只能窝在家里,慢慢的被世界淘汰,最终消失在历史的长河内,走出去是他们唯一的出路,而走出去就要改变他们现在的内容以及状态,就像现在紧跟着朱舜脚步走出来的道教一样。

这也是朱舜为什么没有一棒子把士大夫阶层打死的重要原因。

可是现在让朱舜警惕的是,魏忠贤的这一个提议,因为这一个提议在现在说出来看着合适,但是仔细一想,就会发现现在那些人已经和这个曾经的死对头联系上了,至于联没联合在一起,这就不得而知了,这种东西不能多想,一旦多想就会怀疑,特别是现在朱舜位置很是敏感,所以他不得不多想,这就和原历史上崇祯皇帝多疑的性格一样,因为他前面的几任皇帝都是莫名其妙的死的,他不知道还好,在他知道后,不怀疑那些人才怪,这就是为什么崇祯当上皇帝后前后的性格变化那么大的原因。

不过朱舜比他的前身崇祯好了一点,那就是怀疑是怀疑,但是在没有确实的证据之前他不会对怀疑对象动手,所以他的这个就不叫多疑性格。

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