为了阻止道然胜出，又不能落人口实，灵隐寺的和尚们是绞尽脑汁才想到这么一个办法。
这次参加论法大会的和尚确实不少，但也没有比以往多。按照去年的流程，就是灵隐寺的和尚先考究一番，筛选掉一些浑水摸鱼的，剩下四五十人就坐在台子上，轮流上台发言。
先提出一个问题，让其他人回答。
有人回答出令人满意的答案，就轮到下面的人提问。
要是上台那位能也能回答出来，就换一个人提问，答不上来，就要下台换另一个人上。
众僧诘问之下，能够牢牢站在中央，不会被人问得哑口无言的，就算是优胜。
这样的规矩看似混乱，实际上一直都没什么问题。
所谓行家一出手，就知有没有。
都是内行人，没有哪个和尚会在论法大会上玩抬杠打滚那一套，对错都自有公论。
但灵隐寺现在就怕公论。
他们对神秀一点信心都没有，必须要用各种方式限制道然。
“诸位请注意，岸边有想要领取言签，请移步到这边。”知客僧指了指岸边的数十个临时搭建的竹棚。
竹棚简陋，各有一位灵隐寺和尚在内等待。
参加论法大会的和尚们只要走进竹棚之中，回答灵隐寺准备好的问题就能获得言签。
“不过诸位也要注意，因为人数众多，所以每人答题只有一炷香的时间，请诸位量力而为。”知客僧提醒说，说完又忍不住看了道然一眼。
每个竹棚里面，都有一份题目是专门为道然准备的，全是各种刁钻生僻的问题。普通和尚能答出来一道就算不错了，加上一炷香的限制，如此双管齐下，保证让这个小和尚整场大会一句话都说不出来。
和尚们根本不知道其中蹊跷，一个个走进竹棚之中开始答题换言签。
灵隐寺准备是相当充足，这种大规模面试的安排都妥妥当当的，竟然没有半点混乱。
道然随便选了一支队伍，安静地等着。
清香点起，一轮轮的面试开始。
很快就有和尚皱着眉头从竹棚中出来，那摇头叹息的模样看来没答上多少题目。而且不止一个，不少从竹棚中出来的和尚手上都没拿多少言签。
自从三藏法师取经之后，中土便多了数千本佛经，普通和尚穷极一生可能都难以看完。更别说这么年来，大乘佛法的传播也造就了许多高僧，他们所编著的新佛经也有不少。
所以，这世上没人敢说自己已经阅遍藏经。更别说许多寺庙穷得没收藏几本佛经，再勤奋的人也不能靠想象力将没见过的佛经幻想出来。
灵隐寺这次也不考别的，就考记忆力。
灵隐寺家大业大，藏经阁内佛经无数，随便挑几本珍藏孤本，选几段出来就能难倒大部分的人。
有位和尚抓着手上唯一一根言签，愤愤不平地说：“这些问题未免也太难了吧，灵隐寺不会是故意刁难我们吧？”