等两人搭着王司机的车，再一次翻过二郎山，已经是5月6号了。
而这一次，翻过二郎山，路上的行人，特别是牧民，感觉密集了许多。
隔不了多远，往往就能看到三五个一群的牧民们，有些赶着牛车，上面装着大包小包的东西，而且很多都是大人，小孩，老人，都在一起。
沿着公路慢慢的往前面走着。
年老的牧民要不捻着佛珠，要不就持着转经筒，一边走，一边嘴里还念念叨叨的。
还有个比较奇怪的状况，范阳发现，这些牧民有马都不骑，而是牵着走。
一路上，到处都看得到牧民新拉的五色布条。
“这是咋回事儿？这一次进来，感觉热闹了许多啊。”缺一门问道。
旁边的王司机一看，随口说道“浴佛节的嘛，这些都是去转寺，参加法会的，你们不知道吗？”
“浴佛节？”范阳却好像屁股被针扎了一下似的，在座位上噌的一下站了起来。
越靠近康定，这种情况就越来越明显。
走到城郊的时候，就可以用人流如织来形容了。
而且到处都可以看到香烟缭绕，经幡重重，到处都拉满了五色布条，人声嘈杂，随处可见坐在路边，在马路边上就架起火堆，煮酥油茶，吃糌粑的牧民们。
这些牧民为了参加每年四月初八的浴佛节，从四面八方赶来。
范阳激动得心脏砰砰乱跳。
浴佛节，浴佛节，看来自己重生这一趟，运气简直不要太好。
这个惊喜来得太突然了。
之前两人还为错过了5月1号的大集懊恼。
转眼，就送了一场万人法会给自己。
这个自己可是一点思想准备都没有。
藏区9大名寺，康定地区就占了两座，一座在塔公草原，据传文成公主进藏的时候，一尊佛像掉到草原上，就再也搬不起来了，于是就兴建了一座寺院将佛像供起来，就是著名的塔公寺。
还有一座在贡嘎山下。
而作为南线藏传佛教的文化中心，康定城区，另外还有三座大型的寺院，一座南无寺，一座金刚寺，都在半山腰上，另外还有一座大寺，就在跑马山上，叫大乐顶寺。
塔公寺和贡嘎寺，都是因为历史和人文的原因著名，年代久远。
但要论规模，就远远赶不上康定的三座大寺了。
每年十月的燃灯节，和每年四月的浴佛节，是藏传佛教最隆重的节日，比外面的春节意义还更重大。
而康定，则毫无疑问，便是除了拉萨，昌都之外，浴佛节法会的另一个中心。