果不其然。
殿试之中，白贵以“天命玄鸟”为第一道题，考核诸生。而这些士子的回答亦很妙，以“周虽旧邦，其命维新”回答了此考题。
天命玄鸟，降而生商。
这指的是商人的天命。春秋之时的宋国，就是商人遗民。白贵以天命玄鸟为题，就是在问“现在天命在秦，还是在宋？”
结合最近的流言。
这是在逼迫殿试的诸位考生站队。
站错了，不仅会革了功名，说不定还会有杀身之祸。
考生也很识时务。。
周虽旧邦，其命维新。
暗指现在的天命，已经到了秦王白贵身上。
秦地，或者说雍州，本就是周人旧土。
周代商，秦代宋。
考生的识相，在白贵的意料之内。但入殿试的一百三十四名考生中，连一个大宋的忠臣都没找到，这倒是出乎他的意料了。
历代以此，敢胆篡位的人，总少不了被骂。
但他想了一下大宋的德行，和宋钦宗赵桓这个皇帝，也就理解了这些殿试士子的心情。
虽说板荡见忠臣，可……这么丢脸的皇帝，哪会有人前去拥戴。
再者说，秦地、陇地乃是白贵光复而来，当地的士人阶层早就没了对宋室的敬畏、忠爱之心，现在的殿试考生做出抉择，不要太容易。
秦地虽说在大宋手上丢失的时间不长，但秦地士人阶层对宋室实际上并没有太多的好感。不提丢失秦地这茬，仅是北宋历年科举取士，南人中举的人比北人中举的人越来越多……。
就例如仁宗朝的落榜生张元，此人就是秦地华阴人。他年轻时“以任自侠”、“负气倜傥、有纵横才”,但因屡试不中，于是和好友吴昊一起狠心投靠了西夏的李元昊,最后成了西夏的国相。
好水川一战,张元协助夏军,宋军仅阵亡就高达一万多人。张元并且在界上寺题诗一首：“夏竦何曾耸，韩琦未足奇。满川龙虎辇,犹自说兵机。”
诗后面，留下了张元自己的一系列官职，太师、尚书令、兼中书令。
韩琦、夏竦,就是当时宋朝宰相。
若说张元无才，那肯定不可能。
张元只是秦地这些士子的一个缩影。
如今白贵开科举取士，取的士子尽皆都是秦陇之人，这些人高兴还来不及,怎么可能会去捧宋朝的臭脚。
……
傍晚。
秦王宫，议事殿。
“民心可用。”
唐闳对今日殿试考生定了调，说道。
民，不是指的普通老百姓。而是指的这些秦陇士子。白贵开科取士，能前来参加科举的，大多都是当地富户，现在取了这些士子,就相当于笼络了秦陇两地的士绅阶层。
士绅,才是民，才是百姓。